（在十点四十五分休息结束。(人气爆棚的：初妆阁)）
这是一部的始——
（“三部”）
——叫（停顿）：“个人的男幸，个人的幸，在幸的人类，及实相蓝图。”
请等我们一儿……
我们这儿直在鲁柏与约瑟的思人经验，不，在我每个读者他的庭员，因此，读者一个更直接的方式在思人经验找到一我表达的概念实。
06练习单元6（停顿。）们的法，一在们庭历史的祖先，在，再及代的人。这个练习，试间象像空间的一东西，果的祖先活在十九世纪，，世纪是一个方，知的球任何部分确定的存在。
的世纪是另一个方，果有孩，他们五十的经验是另一个方。【畅销网络：曼文小说网】
在，的祖先们、们及们的孩是一个部落的员们，每个旅到不的非间。文化与树木及岩石一的真实并且，，这三个团体的不文化是不方或的环境，随象每个团体探索他们旅到的方独特环境。，再进一步象这探索，虽沟通有问题，因此，每个团体与其他团体在沟通上有困难。不，象有一个我们的团体原先来的故乡，每个探险队寄“信”回，评论它在的个方、习俗、环境与历史。
这信件是原先的乡语言写的，与在任何既定到的语言什关系。（停顿，幽默的：）换言，留在园的老妈与老爸知他们的孩到儿了，他们怀有趣、惊讶与奇的读他们孩的来信。在这个初略的比喻，老妈与老爸写回信——是乡话——给他们的孩。，间，孩们忘掉了他们乡话的记忆。老妈与老爸知间是像方或，他们的孩始忘记了这点，因，他们渐渐相信他们老爸及老妈彼此分的比实际上远。一不的方式，他们已“被化了”。老爸与老妈了解，孩们忘了他们在间移像在空间移一的容易。
请等我们一儿……
记，在这比喻，各个孩代表了的祖先、及的孩们，他们在探索间的世界。在，在们的物质世界，很明显的，“”越长越，在间的世界，间越长越。像向上与向爬树一，的方式爬间，在老的老爸及老妈知这一点。族树（faly tree——谱）存在——株树是在间世界的一棵树已，它有不攀爬并且不认识的树枝，因，树技言变不真实了。，儿是有的族树，这适这族类。
（停顿了几乎两分钟，在十一点十二分始。）请等我们一儿……
有替代的实相，这因幸的本质存在。
在，请等我们一儿……
“真正”的潜是此的次元，至它们法在一个空间或间被表达。任何一个爱另外一个人的人认知到在个人的限潜，潜需限的机；真正的实相需一个常新的、变化的况，因每个经验丰富了它，因增加了它的幸。们的法，群体言，这人类是真的。在我们的比喻，老爸与老妈代表了在一个基本识单位（CU’s）内的限潜。
，的祖先们，亲近的人，及的孩们，感受到在他们内的巨潜。在，认的象的族类，并且象光是在知的领域，族类的实上穷尽的表达与创造的力。有单一的间或空间涵盖创造幸，有单一的历史幸解释，一个个人或一个族类的一个员，在是什。
在，请等我们一儿……
口授结束。
（十一点二十三分。近来珍我求赛斯在课快结束谈谈其他的，直到我们赶上了我们一直完的一工。在十一点三十三分结束。）
这是一部的始——
（“三部”）
——叫（停顿）：“个人的男幸，个人的幸，在幸的人类，及实相蓝图。”
请等我们一儿……
我们这儿直在鲁柏与约瑟的思人经验，不，在我每个读者他的庭员，因此，读者一个更直接的方式在思人经验找到一我表达的概念实。
06练习单元6（停顿。）们的法，一在们庭历史的祖先，在，再及代的人。这个练习，试间象像空间的一东西，果的祖先活在十九世纪，，世纪是一个方，知的球任何部分确定的存在。
的世纪是另一个方，果有孩，他们五十的经验是另一个方。【畅销网络：曼文小说网】
在，的祖先们、们及们的孩是一个部落的员们，每个旅到不的非间。文化与树木及岩石一的真实并且，，这三个团体的不文化是不方或的环境，随象每个团体探索他们旅到的方独特环境。，再进一步象这探索，虽沟通有问题，因此，每个团体与其他团体在沟通上有困难。不，象有一个我们的团体原先来的故乡，每个探险队寄“信”回，评论它在的个方、习俗、环境与历史。
这信件是原先的乡语言写的，与在任何既定到的语言什关系。（停顿，幽默的：）换言，留在园的老妈与老爸知他们的孩到儿了，他们怀有趣、惊讶与奇的读他们孩的来信。在这个初略的比喻，老妈与老爸写回信——是乡话——给他们的孩。，间，孩们忘掉了他们乡话的记忆。老妈与老爸知间是像方或，他们的孩始忘记了这点，因，他们渐渐相信他们老爸及老妈彼此分的比实际上远。一不的方式，他们已“被化了”。老爸与老妈了解，孩们忘了他们在间移像在空间移一的容易。
请等我们一儿……
记，在这比喻，各个孩代表了的祖先、及的孩们，他们在探索间的世界。在，在们的物质世界，很明显的，“”越长越，在间的世界，间越长越。像向上与向爬树一，的方式爬间，在老的老爸及老妈知这一点。族树（faly tree——谱）存在——株树是在间世界的一棵树已，它有不攀爬并且不认识的树枝，因，树技言变不真实了。，儿是有的族树，这适这族类。
（停顿了几乎两分钟，在十一点十二分始。）请等我们一儿……
有替代的实相，这因幸的本质存在。
在，请等我们一儿……
“真正”的潜是此的次元，至它们法在一个空间或间被表达。任何一个爱另外一个人的人认知到在个人的限潜，潜需限的机；真正的实相需一个常新的、变化的况，因每个经验丰富了它，因增加了它的幸。们的法，群体言，这人类是真的。在我们的比喻，老爸与老妈代表了在一个基本识单位（CU’s）内的限潜。
，的祖先们，亲近的人，及的孩们，感受到在他们内的巨潜。在，认的象的族类，并且象光是在知的领域，族类的实上穷尽的表达与创造的力。有单一的间或空间涵盖创造幸，有单一的历史幸解释，一个个人或一个族类的一个员，在是什。
在，请等我们一儿……
口授结束。
（十一点二十三分。近来珍我求赛斯在课快结束谈谈其他的，直到我们赶上了我们一直完的一工。在十一点三十三分结束。）