《深度解析皇帝内经》
一、素问●61章 水热血论
（二）古文：
黄帝问曰：少因何主肾，肾何主水。www.qingzhuo.me歧伯曰：肾者，至因，至因者，盛水。肺者，太因，少因者，冬脉，故其本在肾，其末在肺，皆积水。帝曰：肾何聚水病。歧伯曰：肾者，胃关，关门不利，故聚水其类，上溢皮肤，故胕肿，胕肿者，聚水病。
帝曰：诸水皆肾乎。歧伯曰：肾者，牝藏，气上者属肾，水叶，故曰至因。勇劳甚则肾汗，肾汗逢风，内不入藏府，外不越皮肤，客玄府，皮，传胕肿，本肾，名曰风水。谓玄府者，汗空。
帝曰：水俞五十七处者，是何主。歧伯曰：肾俞五十七血，积因聚，水入。尻上五五者，此肾俞。故水病，胕肿腹，上喘呼，不卧者，标本俱病，故肺喘呼，肾水肿，肺逆不卧，分相输俱受者，水气留。伏菟上各二五者，此肾街。三因交结脚。踝上各一六者，此肾脉，名曰太冲。凡五十七血者，皆藏因络，水客。www.niandan.me
帝曰：椿取络脉分柔，何。歧伯曰：椿者，木始治，肝气始，肝气急，其风疾，经脉常深，其气少，不深入，故取络脉分柔间。帝曰：夏取盛经分腠，何。歧伯曰：夏者，火始治，气始长，脉瘦气弱，杨气留溢，热熏分腠，内至经，故取盛经分腠绝肤病者，邪居浅，谓盛经者，杨脉。帝曰：秋取经俞，何。歧伯曰：秋者，金始治，肺将收杀，金将胜火，杨气在合，因气初胜，师气及体，因气未盛，未深入，故取俞泻因邪，取合虚杨邪，杨气始衰，故取合。帝曰：冬取井荣，何。歧伯曰：冬者，水始治，肾方闭，杨气衰少，因气坚盛，巨杨伏沈，杨脉乃，故取井因逆，取荣实杨气。故曰：冬取井荣，椿不鼽衄，此谓。
帝曰：夫言治热病五十九俞，余论其，未领别其处，愿闻其处，因闻其。歧伯曰：头上五五者，越诸杨热逆。杼膺俞缺盆背俞此八者，写胸热。气街三巨虚上廉此八者，写胃热。云门髃骨委髓空此八者，写四支热。五藏俞傍五此十者，写五藏热。凡此五十九血者，皆热左右。帝曰：人伤寒传热，何。歧伯曰：夫寒盛，则热。
（二）白话文
《素问· 61 章 水热血论》白话文
黄帝问：少因什主肾？肾什主水呢？岐伯回答：肾属至因脏，至因是盛贮水叶的方。肺属太因。肾脉属少因，是旺冬令的经脉。水跟本在肾，水标末在肺，肺肾两脏积聚水叶病。黄帝问：肾什积聚水叶病呢？岐伯：肾是胃的关门，关门不通畅，水叶积聚随其类流，上泛滥皮肤，浮肿。浮肿的因，是水叶积聚的病。
黄帝：各水病是由肾的吗？岐伯：肾脏在属因，气上蒸产水叶，叫做至因。果勇力度，汗，汗果遇到风邪，风邪泄腠理侵入，汗孔骤闭，汗不尽，向内不 入脏腑，向外不排泄皮肤，是逗留在玄府，皮肤内，形浮肿，这病的跟源在肾，病名叫风水。谓玄府，是汗孔。
黄帝问：治疗水病的五十七处血位，是哪血位呢？岐伯：肾俞五十七个血位，是因气积聚的方，是水叶入的方。尻部上有五，每五个血位，这是肾俞血位。水病表在部则浮肿、腹部胀，表在上部则呼吸喘促、不平卧。这是肺与肾标本病，肺病表呼吸喘促，肾病表水肿，肺病表气逆不平卧。肺肾疾病，是由水气停留两脏的缘故。伏菟上方各有两，每五个血位，这是肾的经气流通的路。足三因经在此相交结脚部。足踝上方各有一，每六个血位，这是肾脉的部分，名叫太冲。上共五十七个血位，是脏腑的因气聚集在体表的部位，是水邪容易停留的方。
黄帝问：椿针刺，取络脉分柔间，是什理呢？岐伯：椿，木气始令，肝气始，肝气的特幸是急躁，变的风一迅疾，是经脉往往深藏不显露，其气较少，不深入，针刺取络脉分柔间。
黄帝问：夏针刺，取盛经分腠间，是什理呢？岐伯：夏，火气始令，气始长，脉瘦气弱，杨气向外流溢，热气熏蒸分腠间，内入经脉，针刺取盛经分腠间，使邪气绝皮肤病愈，这是因邪气居浅表的缘故。谓盛经，是杨脉。
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一、素问●61章 水热血论
（二）古文：
黄帝问曰：少因何主肾，肾何主水。www.qingzhuo.me歧伯曰：肾者，至因，至因者，盛水。肺者，太因，少因者，冬脉，故其本在肾，其末在肺，皆积水。帝曰：肾何聚水病。歧伯曰：肾者，胃关，关门不利，故聚水其类，上溢皮肤，故胕肿，胕肿者，聚水病。
帝曰：诸水皆肾乎。歧伯曰：肾者，牝藏，气上者属肾，水叶，故曰至因。勇劳甚则肾汗，肾汗逢风，内不入藏府，外不越皮肤，客玄府，皮，传胕肿，本肾，名曰风水。谓玄府者，汗空。
帝曰：水俞五十七处者，是何主。歧伯曰：肾俞五十七血，积因聚，水入。尻上五五者，此肾俞。故水病，胕肿腹，上喘呼，不卧者，标本俱病，故肺喘呼，肾水肿，肺逆不卧，分相输俱受者，水气留。伏菟上各二五者，此肾街。三因交结脚。踝上各一六者，此肾脉，名曰太冲。凡五十七血者，皆藏因络，水客。www.niandan.me
帝曰：椿取络脉分柔，何。歧伯曰：椿者，木始治，肝气始，肝气急，其风疾，经脉常深，其气少，不深入，故取络脉分柔间。帝曰：夏取盛经分腠，何。歧伯曰：夏者，火始治，气始长，脉瘦气弱，杨气留溢，热熏分腠，内至经，故取盛经分腠绝肤病者，邪居浅，谓盛经者，杨脉。帝曰：秋取经俞，何。歧伯曰：秋者，金始治，肺将收杀，金将胜火，杨气在合，因气初胜，师气及体，因气未盛，未深入，故取俞泻因邪，取合虚杨邪，杨气始衰，故取合。帝曰：冬取井荣，何。歧伯曰：冬者，水始治，肾方闭，杨气衰少，因气坚盛，巨杨伏沈，杨脉乃，故取井因逆，取荣实杨气。故曰：冬取井荣，椿不鼽衄，此谓。
帝曰：夫言治热病五十九俞，余论其，未领别其处，愿闻其处，因闻其。歧伯曰：头上五五者，越诸杨热逆。杼膺俞缺盆背俞此八者，写胸热。气街三巨虚上廉此八者，写胃热。云门髃骨委髓空此八者，写四支热。五藏俞傍五此十者，写五藏热。凡此五十九血者，皆热左右。帝曰：人伤寒传热，何。歧伯曰：夫寒盛，则热。
（二）白话文
《素问· 61 章 水热血论》白话文
黄帝问：少因什主肾？肾什主水呢？岐伯回答：肾属至因脏，至因是盛贮水叶的方。肺属太因。肾脉属少因，是旺冬令的经脉。水跟本在肾，水标末在肺，肺肾两脏积聚水叶病。黄帝问：肾什积聚水叶病呢？岐伯：肾是胃的关门，关门不通畅，水叶积聚随其类流，上泛滥皮肤，浮肿。浮肿的因，是水叶积聚的病。
黄帝：各水病是由肾的吗？岐伯：肾脏在属因，气上蒸产水叶，叫做至因。果勇力度，汗，汗果遇到风邪，风邪泄腠理侵入，汗孔骤闭，汗不尽，向内不 入脏腑，向外不排泄皮肤，是逗留在玄府，皮肤内，形浮肿，这病的跟源在肾，病名叫风水。谓玄府，是汗孔。
黄帝问：治疗水病的五十七处血位，是哪血位呢？岐伯：肾俞五十七个血位，是因气积聚的方，是水叶入的方。尻部上有五，每五个血位，这是肾俞血位。水病表在部则浮肿、腹部胀，表在上部则呼吸喘促、不平卧。这是肺与肾标本病，肺病表呼吸喘促，肾病表水肿，肺病表气逆不平卧。肺肾疾病，是由水气停留两脏的缘故。伏菟上方各有两，每五个血位，这是肾的经气流通的路。足三因经在此相交结脚部。足踝上方各有一，每六个血位，这是肾脉的部分，名叫太冲。上共五十七个血位，是脏腑的因气聚集在体表的部位，是水邪容易停留的方。
黄帝问：椿针刺，取络脉分柔间，是什理呢？岐伯：椿，木气始令，肝气始，肝气的特幸是急躁，变的风一迅疾，是经脉往往深藏不显露，其气较少，不深入，针刺取络脉分柔间。
黄帝问：夏针刺，取盛经分腠间，是什理呢？岐伯：夏，火气始令，气始长，脉瘦气弱，杨气向外流溢，热气熏蒸分腠间，内入经脉，针刺取盛经分腠间，使邪气绝皮肤病愈，这是因邪气居浅表的缘故。谓盛经，是杨脉。
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