鹰嘴豆、蚕豆、胡萝卜、甜菜、莴苣、菠菜……
有蒜。
⊥新⊥⊥⊥在⊥六⊥9⊥⊥书⊥⊥吧⊥⊥首⊥！
很，是阿尔斯兰闻未闻，见未见的。
盖斯这的类，不是期待有有结果，他是挑选相优势的类，才适合推广到阿尔斯兰他们的部族。
在他们这边歇息了一段间，始了午的农活，在这片荒野上垦一片菜，是一份持恒的工。
……
盖斯在尤克图部的活，非常的平淡，垦菜、经营商店、不做买卖、偶尔找一老人喝酒。
他在不知不觉间，便彻底融入其，许人不再将其视外来者，似乎他一始在这一般。
在一次外，盖斯背诵了《古兰经》的一段话，部族的长老颇有惊讶。
虽尤克图部是穆斯林，皈依了伊斯兰教，突厥人的人均文化水准，法阿拉伯人相提并论。
换句话，是虽他们这边的部族信了伊斯兰，除带方言口音的清真言及证词外，他们其实《古兰经》近乎一知。
，一个离不酒的突厥部族，他们伊斯兰戒律的了解，很值怀疑。
在他们演，基督教算是神教，毕竟谁一神教供圣父、圣、圣灵……
在这闲聊，不由散了来。
各皮布匹凤合的帐篷外，盖斯与部族的长老，两人盘腿坐在草上，彼此一杯一杯的抿点甜水。
这其有部族酿的乃酒，有盖斯带来的粮食汁叶，的来度数不高，适合在瑟昏黄的间闲聊。
留在这个聚落的长老伊尔哈姆，不由问了：“我听这底，真主不仅借穆罕默德先知给予了我们启示，此外有其他先知他们信的是真实宗教吗”
此，盖斯是点点头，他顺长老伊尔哈姆的话，往了。
“这底，有三宗教。”
“三”
“一是真实的宗教，一是被扭曲的宗教，有一是迷信的宗教。”
“这什叫做真实的宗教指的是伊斯兰”
提到这个问题的候，盖斯摊了摊，有回答段话。
“谓真实的宗教，指的是真主先知间人，向人们传达有被更改或破坏，一直传承到今的宗教。”
“扭曲的宗教是”
“虽真主常启示先知，让先知向人世传达各知识，在传承，人是因各的缘故，更改其的本，这是扭曲的宗教。”
“至谓迷信的宗教，是人创造的，毒害人类活，与真主知识毫关联的宗教。”
听完这三者的区别，长老伊尔哈姆再度问：“真实的宗教，旧竟是不是指伊斯兰”
这个快五十的老头，已经有醉了，方才此一次一次的追问。
三十的盖斯，谈不上毛头，方的一再询问，终给了的答复。
“先知是口述的经书内容，是谁记录文字的呢”
“初，先知朗诵经书的候，许信众曾各记录背诵，他们各部分真。”
“等到三任正统哈奥斯曼的候，他才始统一编撰，并且将他外记录了先知言语的经给烧了，经书方才一字不更改。”
“觉三任正统哈奥斯曼，一定是的吗知位哈是死‘叛乱’的。”
盖斯口的许，是这个朴素部族人未听的故。
人归是喜欢八卦的，尤其是八卦望不即的人物。
盖斯这一提初正统哈代的秘闻，长老伊尔哈姆不由提兴趣来。
比，在今盖斯他聊，他不知二任哈欧麦尔其实是先知早的敌人一。
不晓三任哈奥斯曼是死叛乱。
盖斯提到哈奥斯曼，由度任他族员，导致其他势力在政治上不满。
继任的阿先知的婿，场惨淡，他很历史的记录不由嗤鼻了来。
他觉盖斯的话，指不定是真的。
毕竟哈白了，是人，既是人有爱恨仇，有矛盾、有各的利益冲突。
穷人尚且争产，真正的人物，争夺遗产的候，更加激烈。
换位思考，设身处，将置身个位置，各诱惑，真延续先知的愿
知，不是三任哈死刺杀。
确切来，除一任哈外，另外三位正统哈，是：欧麦尔、奥斯曼、阿。
他们全部是死暴力！
有蒜。
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盖斯这的类，不是期待有有结果，他是挑选相优势的类，才适合推广到阿尔斯兰他们的部族。
在他们这边歇息了一段间，始了午的农活，在这片荒野上垦一片菜，是一份持恒的工。
……
盖斯在尤克图部的活，非常的平淡，垦菜、经营商店、不做买卖、偶尔找一老人喝酒。
他在不知不觉间，便彻底融入其，许人不再将其视外来者，似乎他一始在这一般。
在一次外，盖斯背诵了《古兰经》的一段话，部族的长老颇有惊讶。
虽尤克图部是穆斯林，皈依了伊斯兰教，突厥人的人均文化水准，法阿拉伯人相提并论。
换句话，是虽他们这边的部族信了伊斯兰，除带方言口音的清真言及证词外，他们其实《古兰经》近乎一知。
，一个离不酒的突厥部族，他们伊斯兰戒律的了解，很值怀疑。
在他们演，基督教算是神教，毕竟谁一神教供圣父、圣、圣灵……
在这闲聊，不由散了来。
各皮布匹凤合的帐篷外，盖斯与部族的长老，两人盘腿坐在草上，彼此一杯一杯的抿点甜水。
这其有部族酿的乃酒，有盖斯带来的粮食汁叶，的来度数不高，适合在瑟昏黄的间闲聊。
留在这个聚落的长老伊尔哈姆，不由问了：“我听这底，真主不仅借穆罕默德先知给予了我们启示，此外有其他先知他们信的是真实宗教吗”
此，盖斯是点点头，他顺长老伊尔哈姆的话，往了。
“这底，有三宗教。”
“三”
“一是真实的宗教，一是被扭曲的宗教，有一是迷信的宗教。”
“这什叫做真实的宗教指的是伊斯兰”
提到这个问题的候，盖斯摊了摊，有回答段话。
“谓真实的宗教，指的是真主先知间人，向人们传达有被更改或破坏，一直传承到今的宗教。”
“扭曲的宗教是”
“虽真主常启示先知，让先知向人世传达各知识，在传承，人是因各的缘故，更改其的本，这是扭曲的宗教。”
“至谓迷信的宗教，是人创造的，毒害人类活，与真主知识毫关联的宗教。”
听完这三者的区别，长老伊尔哈姆再度问：“真实的宗教，旧竟是不是指伊斯兰”
这个快五十的老头，已经有醉了，方才此一次一次的追问。
三十的盖斯，谈不上毛头，方的一再询问，终给了的答复。
“先知是口述的经书内容，是谁记录文字的呢”
“初，先知朗诵经书的候，许信众曾各记录背诵，他们各部分真。”
“等到三任正统哈奥斯曼的候，他才始统一编撰，并且将他外记录了先知言语的经给烧了，经书方才一字不更改。”
“觉三任正统哈奥斯曼，一定是的吗知位哈是死‘叛乱’的。”
盖斯口的许，是这个朴素部族人未听的故。
人归是喜欢八卦的，尤其是八卦望不即的人物。
盖斯这一提初正统哈代的秘闻，长老伊尔哈姆不由提兴趣来。
比，在今盖斯他聊，他不知二任哈欧麦尔其实是先知早的敌人一。
不晓三任哈奥斯曼是死叛乱。
盖斯提到哈奥斯曼，由度任他族员，导致其他势力在政治上不满。
继任的阿先知的婿，场惨淡，他很历史的记录不由嗤鼻了来。
他觉盖斯的话，指不定是真的。
毕竟哈白了，是人，既是人有爱恨仇，有矛盾、有各的利益冲突。
穷人尚且争产，真正的人物，争夺遗产的候，更加激烈。
换位思考，设身处，将置身个位置，各诱惑，真延续先知的愿
知，不是三任哈死刺杀。
确切来，除一任哈外，另外三位正统哈，是：欧麦尔、奥斯曼、阿。
他们全部是死暴力！