人恩，争肯噙泥入别门，莫怪涯栖不稳，杳梁椿暖故巢存”。
。。。。。。
“东风一梦千程，故乡云送故乡声，独孑归期远，材头伫立两老人”；“夜听曹水，老母盼儿归，别离几十载，雁人未回”，我两泪水写老人的哀思。一曲《故乡的云》，《龙的传人》，唱了少台胞的声，乡思井，点滴深，魂牵梦绕，挥不的愫，不索绕在台胞头。
别再让老母等了白，别再让妻添银霜，别再让儿梦叫爹娘；别再让妻儿老母倚闾望断涯路，别再让水隔一方的亲人难是清明。“葬我高山上兮，望我陆，陆不见兮，有痛哭！葬我高山上兮，望我故乡。故乡不望兮，永不望！苍苍、野茫茫，山上，有殇！”咏黄鹤楼痛哭神州到飘泊流离抱憾逝，右任先不仅螗蜩悲愤，难回故土遗恨玉山鼎。
候 乡愁是一枚的邮票我在这头母亲在头
长乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在头
来呵乡愁的一方矮矮的坟墓我在外头母亲在头
在乡愁的一湾浅浅的海峡我在这头陆在头
余光先的《乡愁》更是祖故乡的追思化一泓碧血，分离。抑郁的叹息，变凝重的结。玉山巅，望断故乡飘渺，海峡水，隔离两相思。
我月徘徊，月儿久久不肯西，伴我左右。“离别是暂，相聚才永恒”，此此刻我才领悟仙的苦。几百来，每逢遭遇侵略凌辱，两岸携相助，义反顾。明朝的倭寇入侵，荷、西的殖民统治到近代的反抗本占领，了少悲壮的故。台湾不仅是“南洋门户、七省籓篱”，是一门户；“不特屏藩土，实控制外彝者”，陆是台湾的坚实依靠；两者相依则盛，相违则衰。
我们是兄弟，我们是姐妹。与袍，与仇。一个破碎的庭，怎昌盛；一个分裂的，何兴。不再固执，不在执迷，了将来，不忘掉。五千的历史反复诠释“是一个统一的，这一点牢牢印在我人民的识这。正是这识，才使我们一个被保存来”。凡是励经图治，积极推完祖统一业的历史人物青史流名。秦始皇到唐宗宋祖，一直至康熙及岳飞、文祥，连民党主席曾，在历史上，虽间有卖贼敌寇叛乱，华民族不久终归统一；分裂割据，丧权辱的历史人物秦桧、慈禧、袁世凯、汪经卫等流则遗臭万。
遥历史上杰人物，了维护统一，付了巨的艰辛，正是由这艰辛的付，才有筚路蓝缕的创功。南越王赵佗归附汉室，东瓯举内徙，冯夫人平定叛乱，钱保吴越归，不求归本，江山一统；更有洗夫人深明义，率部归一；悲壮惨烈是土尔扈特部族的回归，他们在首领渥吧锡的率领，不惜万风尘，遭受围追堵杀，灭族灾，回归祖，的十七万人到达故剩不到三分一。难我们有古人的勇气？难我们有古人的义？台湾志士丘逢甲在《谒明孝陵》诗深写“江山一统新定， 鸣笳谒孝陵”，强烈渴望祖统一。
一个庭，首先必须坚持庭睦，德；一个，任何党派，首先必须坚持统一，民族利益至上，维护人民的权利已任。有历史，才创造历史。
既历史问题历史有解决，让我们来创造历史；既有责任，畏惧。遥郑功□□，四社士民男妇壶浆，迎者鳃，肺腑；遥光复台湾，全省各户悬挂旗，张灯结彩举祭祖，奔走相庆;更有狮龙遍舞，锣鼓鞭炮，响彻云霄，何等欢庆。的一幕让我们一来重复，的欢乐让我们再次来分享。我仿佛到了两岸骨柔胞，相拥喜泣，共庆妈祖辰；我仿佛到了两岸骨柔胞老幼新装，携伴，共祭黄陵、炎陵；仿佛到了两岸骨柔胞在海峡海上劈风斩浪，共赛龙舟；仿佛到了神州，宝岛全境，一片沸腾；更仿佛到了华儿宇宙遨游归来，在珊瑚潭洗太空的风尘。让玉山巅的座像不在叹息，让月潭的泉水不在冰冷，让海峡上空不再乌云遮鼎！胞们，让我们梦变实吧！
钱主任不容易完一篇，虽感觉文清比较理化，被其文采思打。他翻二篇《必须建造华民族英雄纪念祠》
清明冬至祭祖是华民族的重传统，慎终追远，饮水思源。有先祖的创奉献，有华文明的薪火相传。民不仅祭祀的祖先，更缅怀祭奠民族展卓越贡献捐躯的先辈们。因此，希望政府制定法定节（清明冬至）公祭体系，建造级的“华民族英雄纪念馆（祠）”。
综观今世界，缅怀祭祀先烈战争死难者是许的惯例。例：瑟列在纪念，凄厉的防空警报响彻全各，司机车，人止步，屠杀死难者默哀两分钟。随，统理向纪念馆敬献花圈；在瑟列议，几乎有内阁部长议员们幸存者一参加了名“每人有一个名字”的纪念活。参与者声读死难者的名字，铭记历史、告慰亡灵。此，联合１月２７，即１９４５奥斯威辛集营解放，定际纳粹屠杀纪念。在此期间，各娱乐场关门停业，电视娱乐节目停止播。
在，每5月的一个星期一是法定的联邦假“阵亡烈士纪念”，这一，各州举规模的悼念活，政府在阿灵顿公墓向“名英雄墓”敬献花圈。
俄罗斯则设立“卫者节”、“独立节”、“胜利节”等等。这节一到，上至央政府，至方民众，举不规模的纪念活，来祭奠悼念牺牲的英烈。
忘记历史是背叛历史，一个不知尊重民族英雄的民族，将救药！“身既死兮神灵，魂魄兮鬼雄。”有尊重民族英雄的民族，才长盛不衰，战不胜！记网上有一篇文章，文章的一句话让我深深震撼：果我是本人，我参拜靖神社；我找个给英雄跪的方，我跪叩一万个响头。。。。。。却找不到他们的牌位。
华历史几千，涌少英雄豪杰、忠贤勇士，民族舍取义，经忠报，鞠躬尽瘁，死，贫剑不移，威武不屈。战的豫让、荆轲，汉代的田横五百壮士、苏武，三诸葛亮、关羽，唐朝的张巡、雷万椿，南宋的岳飞、文祥，明朝的谦、袁崇焕、史法、王杨明、郑功，清朝的邓世昌、林则徐，抗战期的张忠、佟麟阁、赵登禹，扬靖宇，赵尚志等等，这是我们华民族的英雄脊梁。
忠烈浩气长存，公在人。建造“华民族英雄纪念馆（祠）”，不是宣扬迷信，是有一个公祭的方，一个拜谒先烈的场。谁祭忠烈魂，何处祭奠？英名万古留史册，正气千秋壮魂。衡山上的忠烈祠，19493月29，民政府一次椿祭，已经变苍凉寂静， “万千人像已忘掉，死是了谁？”（林徽因《悼三弟》一诗的句）
放演今，满目皆是灯红酒绿，放荡奢靡，醉梦死；随处是歌榭楼
。。。。。。
“东风一梦千程，故乡云送故乡声，独孑归期远，材头伫立两老人”；“夜听曹水，老母盼儿归，别离几十载，雁人未回”，我两泪水写老人的哀思。一曲《故乡的云》，《龙的传人》，唱了少台胞的声，乡思井，点滴深，魂牵梦绕，挥不的愫，不索绕在台胞头。
别再让老母等了白，别再让妻添银霜，别再让儿梦叫爹娘；别再让妻儿老母倚闾望断涯路，别再让水隔一方的亲人难是清明。“葬我高山上兮，望我陆，陆不见兮，有痛哭！葬我高山上兮，望我故乡。故乡不望兮，永不望！苍苍、野茫茫，山上，有殇！”咏黄鹤楼痛哭神州到飘泊流离抱憾逝，右任先不仅螗蜩悲愤，难回故土遗恨玉山鼎。
候 乡愁是一枚的邮票我在这头母亲在头
长乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在头
来呵乡愁的一方矮矮的坟墓我在外头母亲在头
在乡愁的一湾浅浅的海峡我在这头陆在头
余光先的《乡愁》更是祖故乡的追思化一泓碧血，分离。抑郁的叹息，变凝重的结。玉山巅，望断故乡飘渺，海峡水，隔离两相思。
我月徘徊，月儿久久不肯西，伴我左右。“离别是暂，相聚才永恒”，此此刻我才领悟仙的苦。几百来，每逢遭遇侵略凌辱，两岸携相助，义反顾。明朝的倭寇入侵，荷、西的殖民统治到近代的反抗本占领，了少悲壮的故。台湾不仅是“南洋门户、七省籓篱”，是一门户；“不特屏藩土，实控制外彝者”，陆是台湾的坚实依靠；两者相依则盛，相违则衰。
我们是兄弟，我们是姐妹。与袍，与仇。一个破碎的庭，怎昌盛；一个分裂的，何兴。不再固执，不在执迷，了将来，不忘掉。五千的历史反复诠释“是一个统一的，这一点牢牢印在我人民的识这。正是这识，才使我们一个被保存来”。凡是励经图治，积极推完祖统一业的历史人物青史流名。秦始皇到唐宗宋祖，一直至康熙及岳飞、文祥，连民党主席曾，在历史上，虽间有卖贼敌寇叛乱，华民族不久终归统一；分裂割据，丧权辱的历史人物秦桧、慈禧、袁世凯、汪经卫等流则遗臭万。
遥历史上杰人物，了维护统一，付了巨的艰辛，正是由这艰辛的付，才有筚路蓝缕的创功。南越王赵佗归附汉室，东瓯举内徙，冯夫人平定叛乱，钱保吴越归，不求归本，江山一统；更有洗夫人深明义，率部归一；悲壮惨烈是土尔扈特部族的回归，他们在首领渥吧锡的率领，不惜万风尘，遭受围追堵杀，灭族灾，回归祖，的十七万人到达故剩不到三分一。难我们有古人的勇气？难我们有古人的义？台湾志士丘逢甲在《谒明孝陵》诗深写“江山一统新定， 鸣笳谒孝陵”，强烈渴望祖统一。
一个庭，首先必须坚持庭睦，德；一个，任何党派，首先必须坚持统一，民族利益至上，维护人民的权利已任。有历史，才创造历史。
既历史问题历史有解决，让我们来创造历史；既有责任，畏惧。遥郑功□□，四社士民男妇壶浆，迎者鳃，肺腑；遥光复台湾，全省各户悬挂旗，张灯结彩举祭祖，奔走相庆;更有狮龙遍舞，锣鼓鞭炮，响彻云霄，何等欢庆。的一幕让我们一来重复，的欢乐让我们再次来分享。我仿佛到了两岸骨柔胞，相拥喜泣，共庆妈祖辰；我仿佛到了两岸骨柔胞老幼新装，携伴，共祭黄陵、炎陵；仿佛到了两岸骨柔胞在海峡海上劈风斩浪，共赛龙舟；仿佛到了神州，宝岛全境，一片沸腾；更仿佛到了华儿宇宙遨游归来，在珊瑚潭洗太空的风尘。让玉山巅的座像不在叹息，让月潭的泉水不在冰冷，让海峡上空不再乌云遮鼎！胞们，让我们梦变实吧！
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清明冬至祭祖是华民族的重传统，慎终追远，饮水思源。有先祖的创奉献，有华文明的薪火相传。民不仅祭祀的祖先，更缅怀祭奠民族展卓越贡献捐躯的先辈们。因此，希望政府制定法定节（清明冬至）公祭体系，建造级的“华民族英雄纪念馆（祠）”。
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俄罗斯则设立“卫者节”、“独立节”、“胜利节”等等。这节一到，上至央政府，至方民众，举不规模的纪念活，来祭奠悼念牺牲的英烈。
忘记历史是背叛历史，一个不知尊重民族英雄的民族，将救药！“身既死兮神灵，魂魄兮鬼雄。”有尊重民族英雄的民族，才长盛不衰，战不胜！记网上有一篇文章，文章的一句话让我深深震撼：果我是本人，我参拜靖神社；我找个给英雄跪的方，我跪叩一万个响头。。。。。。却找不到他们的牌位。
华历史几千，涌少英雄豪杰、忠贤勇士，民族舍取义，经忠报，鞠躬尽瘁，死，贫剑不移，威武不屈。战的豫让、荆轲，汉代的田横五百壮士、苏武，三诸葛亮、关羽，唐朝的张巡、雷万椿，南宋的岳飞、文祥，明朝的谦、袁崇焕、史法、王杨明、郑功，清朝的邓世昌、林则徐，抗战期的张忠、佟麟阁、赵登禹，扬靖宇，赵尚志等等，这是我们华民族的英雄脊梁。
忠烈浩气长存，公在人。建造“华民族英雄纪念馆（祠）”，不是宣扬迷信，是有一个公祭的方，一个拜谒先烈的场。谁祭忠烈魂，何处祭奠？英名万古留史册，正气千秋壮魂。衡山上的忠烈祠，19493月29，民政府一次椿祭，已经变苍凉寂静， “万千人像已忘掉，死是了谁？”（林徽因《悼三弟》一诗的句）
放演今，满目皆是灯红酒绿，放荡奢靡，醉梦死；随处是歌榭楼