今椿节刚与众合投入使了。www.liufeng.me

    

    的名字由史进定名:汴梁科技府。

    

    合众史进写:合众

    

    汴梁科技府由太上皇赵佶题字,独一二的瘦金体,叫瘦筋体,犹筋骨般坚韧,给人一清新脱俗的感觉。线条流畅,极具节奏感韵律感。更具秀雅致、舒畅洒脱的魅力。

    

    其它的让秦桧书写,他的宋体楷书,已经达到书法的巅峰:规范、工整、稳重、庄重、气、笔画丰满,万千宠爱集一身。

    

    并纳入宋官方文件的标准字体,世人敬仰。

    

    有字体均由箫让临摹,金坚雕凿。

    

    罗贯府立了几块石碑,上书:

    

    【庄·秋水】的碑文。

    

    范仲淹的一段话:“先忧,乐。”

    

    横渠先张载的四句:“民立命,往圣继绝万世太平”。

    

    正门一联:

    

    健 君强不息

    

    势坤 君厚德载物

    

    横批是:汴梁科技府。

    

    罗贯校长提示,横批更改,比

    

    任我

    

    阿弥陀佛

    

    等等。

    

    来,在一块凿:专收横批的空白石碑上,陆续有人贴

    

    有教类(截)

    

    愚(法)

    

    兼爱廉明(墨)

    

    利不早(商)

    

    治(

    

    兵者诡(兵)

    

    上善若水(

    

    海纳百川(、儒)

    

    万世太平(儒)

    

    ……

    

    罗贯,见各流派的有,在不经间,到一条:科技兴。www.qianyun.me

    

    罗贯再与李纲商量,决定在:府、众合寺、禁军住、皇宫、太清宫、宣化门,七个方,设立爱教育。

    

    在七个方设一个平台,七架铁浮屠战车架上,并做七套铁浮屠骑兵雕像。在平台的恶,告诫宋百姓,勿忘耻。

    

    这本身是件到李相李纲、官赵构的支持。

    

    汴梁科技有一套选择的系统,的来源,四宋,四来源华夏,其他二理、西辽、东辽、蒙古诸分配。

    

    ,拿南半岛,分配重新变是基数变了,是每的招数量不少,

    

    汴梁府与监的关系。由府的方向不有什比较优劣的,,一有两个月到汴梁习的机,上各一个月,有严格的考核制度。

    

    汴梁府与官府的科举制度有冲突。官府的科举,是针官员的培训与培育,汴梁府是培养各专业人才,是科举制度的补充拓展。

    

    的科技果,因它产的经济效益,握在官府与各势力上,不到推广,向更广阔的高、经、端方向展,延误科技展,相耽误人类社文明的进步。

    

    入驻合众有寥寥的:宋、理、东辽、西辽、蒙古等几加入。加入合众与汴梁府,是被宋、西辽、东辽坚决反宋提一个折冲办法,让回燕云十六州、燕山山脉、太山山脉,才考虑金的加入。

    

    由府与合众初创建,效果与威力彻底显露来,舍不片土交与宋了。

    

    这个问题,推到史庄头上,王经明代表史了回复:

    

    兼蒙古等诸加入了合众,我们宋、理、西辽、蒙古等纳入四个常务理加入合众四个常务理全票通,这四投弃权票,有一票反否诀票权利。

    

    再有,到候他们的入在的一百倍,甚至门槛更高。

    

    来,这逮到了官赵构、李相李纲这方案改了一

    

    一,合众的四个理宋,理,华夏,蒙古。(增加理四个理全票通,四理投弃权票)。

    

    二,理的权利,有赞、弃权、一票否决三个权利。

    

    三,合众高长官叫:书记,任职五一届,连任一届,书记一职,由有合众内选。书记有被弹劾制度。

    

    四,新加入的,…。

    

    合众与汴梁科技府解决,王经明回了一趟史庄,再折返华夏。

    

    先史荆棘、史森林、史峥嵘叫来,每人了一百块碎片,让他们均一百兄弟、姐妹人一块,余的备。再一组(约十人)一闪电貂、两血雉王,先进入南半岛密谍。

    

    再由王经、王曼曼的联军待在理准备进攻,火炮、雷备够,金雕六头,白虎两头。

    

    ,王经明带了巫云、叶玄风、王见了逍遥一次,并带来三幅画。

    

    王经明问逍遥:“祖爷爷,南半岛有法师,他们降头,他们的传承是不是源古老的华夏?”

    

    逍遥:“是传承上古灵山十巫的巫罗一支,巫罗传苗疆,再由苗疆传入南半岛。

    

    在,这一派吸收了印度教婆罗门教的一奥义。

    

    唐朝三藏取经回的路上,有一条通河,他们四师徒受八十一劫,在通河畔晒经,有一部分乘佛法的《谶》被晒印在石上,流入暹罗,被暹人献给僧皇,这部《谶》了降头术的基础。

    

    综合上资料,降头区别诅咒的是,降头有盅虫媒介,诅咒却有。”

    

    王经明有:“准备让叶玄风南半岛历练,请求逍遥

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