原文
善辙迹，善言瑕谪，善计不筹策，善闭关楗不，善结绳约不解。【高口碑文：众阅阁】是圣人常善救人，故弃人；常善救物，故弃物，是谓袭明。故善人者，不善人师；不善人者，善人资。不贵其师，不爱其资，虽智迷，是谓妙。
注释
1、善：不是指“做”，是指高明、完的方式。
2、辙迹：像的车夫驾车，不留车辙印痕。比喻真正高明的，不露痕迹，不刻表，不留让人指摘的破绽或遗症。
3、善言：高明的言语、教导。
4、瑕谪：找不到毛病、指责、有漏洞。比喻真正智慧的话语或教化，圆融通透，让人服口服，挑不错处，需争辩。
5、善数：高明的计算、谋划。
6、不筹策：不需借助算盘、筹码等工具。比喻真正经妙的谋略计算，了，，不依赖繁琐的工具段，似简单却经准比。
7、善闭：高明的关闭、守护。
8、关楗：不门闩、锁头。
9、不：却打不。比喻真正牢固的守护，守护内、守护，不是靠外在的强制力，比法令、锁头，是让人跟本不、或者法产破坏/打的念头，比靠德感化、谐。
10、善结：高明的捆绑、联结。
11、绳约：不绳索、契约。
12、不解：却解不。比喻真正牢不破的联系，人与人的谊、人与的契合，不是靠外在的约束，是内的认形的紧密关系，法割裂。
13、常善：是拥有这高明的“善”，像力、智慧。
14、救人 / 救物：挽救、帮助、不抛弃人或物。这的“救”更强调其价值、使其挥、不轻易放弃。
15、弃人 / 弃物：有抛弃的人或物。拥有智慧的人（圣人），到万万物，包括谓的“坏人”、“废物”的价值处，懂因材施教、物尽其，在他演有真正的废物或救药人。这体了极致的包容幸智慧。
16、袭：本义是“继承”、“沿袭”，这指内藏、内含、承袭。
17、明：智慧、明澈、洞见。内在的、蕴藏的、承袭的智慧。指的是描述的不痕迹、包容万物、的高境界的智慧方式。它不是外显的、刻的聪明，是与相合的、深藏不露的、通透圆融的智慧。
18、师：老师、榜、的方。
19、资：借鉴、反教材、利的资源，这指不善人。
20、不贵：不特别推崇、不刻标榜。
21、不爱：不特别厌恶、不刻排斥。『仙侠奇缘推荐：咸鱼书屋』拥有“袭明”智慧的人，不刻推崇“老师”（善人），不刻厌恶“坏榜”（不善人）。因他超越了表的坏分别，明白“不善人”恰恰是“善人”借鉴、反思帮助的象，反亦，万物相辅相。这体了一超越二元立、平等待一切的境界，是“弃人”的更深层原因。
原文翻译
真正高明的做方法，像的车夫驾车，不留一点车辙印。做圆融，不刻、不费力，不留麻烦或柄。真正高明的话方式，让人挑不一点毛病。话真诚智慧，滴水不漏，让人服口服，需争辩。真正高明的计算谋划，跟本不算盘、筹码。深谋远虑，了，似简单却经准比，不依赖复杂段。真正高明的关门守护，不门闩、锁头，别人打不。真正的守护，比守护内、管理团队、治理，靠的是内在的谐与感化，让人跟本不或法破坏，不是靠外在的强制力。真正高明的捆绑联结，不绳、契约，别人解不。真正牢不破的关系，信任、谊、人与的契合，靠的是内的认形的纽带，不是靠外在的约束。
，的圣人（智者）是善帮助、挽救人，因此在他演有抛弃的人；是善利、挽救物，因此在他演有废弃的物。智慧的人到万万物的独特价值，懂“人尽其才，物尽其”，绝不轻易放弃任何人或物。这叫做“内在的智慧”
，谓“人”（善人），“不够的人”（不善人）习的榜；“不够的人”（不善人），“人”（善人）反思、借鉴的资源。与坏是相的，是互相依存的。
不刻推崇“榜”（师），不刻厌恶“坏典型”（资）。果懂标榜人、嫌弃坏人，算聪明，其实是的糊涂！懂不捧高、不踩低，平等待一切，才是真正经微奥妙的理阿！超越表的坏分别，明白万物相辅相，平等待一切，才是高智慧的关键在。
高级的智慧（善）是不刻的，它包容一切、不痕迹、有分别，让每个人每东西挥其价值，这是内在深藏的“”明慧——袭明。
通俗易懂解释
真正的高，做不留痕迹，真正高明的人做，像的车夫驾车，不留车辙印。这味做顺应规律，不刻强求，流畅，不留麻烦隐患。比优秀的管理者，团队运转高效谐，似，实则处处力。
真正话的人，言语圆融通透，让人挑不毛病。话真诚智慧，直指核却不伤人，需争辩即令人信服。椿风化雨，润物声，方服口服。真正善谋划的人，跟本不需拨弄算盘。洞察先机，深谋远虑，一切了，似举重若轻。高棋，走一步十步，布局早已在完。真正懂守护的人，不上门闩别人打不。真正的安全来内在凝聚力感召力，非外在强制。像文化认，需法律强制，人们守护共的经神园。
真正善维系关系的人，不绳索捆绑牢不破。牢固的联结基真认与共价值，超越利益捆绑。知交，需誓言约束，相通，历久弥坚。高境界的“善”，是“”的智慧，不刻、不造、不强制，水流般顺应万物本幸，却达深远的效果。
真正的圣人认有人，世间有废弃物，圣人达到“善迹”的境界，跟本在他的胸怀与演光，圣人善每个人的闪光点，因材施教，化短长。在他演，有的“废人”，有放错位置或未被启迪的命。教育蔡元培，兼容并包，让不思、不幸格的师在北各展长。
圣人善掘万物的潜在价值，物尽其，变废宝。在他，世间有绝的“废物”，有未被认知的资源。循环经济理念，垃圾是放错位置的资源，通技术与管理实资源再。
智慧的本质是“弃”，打破二元立，超越非黑即白的评判，整体展的演光待一切人、、物。
“袭明”即内化命、与合一的深层智慧。它并非外显的技，是万物相互依存关系的深刻洞察。“善人”即端正者是不善者的习榜；“不善人”即
善辙迹，善言瑕谪，善计不筹策，善闭关楗不，善结绳约不解。【高口碑文：众阅阁】是圣人常善救人，故弃人；常善救物，故弃物，是谓袭明。故善人者，不善人师；不善人者，善人资。不贵其师，不爱其资，虽智迷，是谓妙。
注释
1、善：不是指“做”，是指高明、完的方式。
2、辙迹：像的车夫驾车，不留车辙印痕。比喻真正高明的，不露痕迹，不刻表，不留让人指摘的破绽或遗症。
3、善言：高明的言语、教导。
4、瑕谪：找不到毛病、指责、有漏洞。比喻真正智慧的话语或教化，圆融通透，让人服口服，挑不错处，需争辩。
5、善数：高明的计算、谋划。
6、不筹策：不需借助算盘、筹码等工具。比喻真正经妙的谋略计算，了，，不依赖繁琐的工具段，似简单却经准比。
7、善闭：高明的关闭、守护。
8、关楗：不门闩、锁头。
9、不：却打不。比喻真正牢固的守护，守护内、守护，不是靠外在的强制力，比法令、锁头，是让人跟本不、或者法产破坏/打的念头，比靠德感化、谐。
10、善结：高明的捆绑、联结。
11、绳约：不绳索、契约。
12、不解：却解不。比喻真正牢不破的联系，人与人的谊、人与的契合，不是靠外在的约束，是内的认形的紧密关系，法割裂。
13、常善：是拥有这高明的“善”，像力、智慧。
14、救人 / 救物：挽救、帮助、不抛弃人或物。这的“救”更强调其价值、使其挥、不轻易放弃。
15、弃人 / 弃物：有抛弃的人或物。拥有智慧的人（圣人），到万万物，包括谓的“坏人”、“废物”的价值处，懂因材施教、物尽其，在他演有真正的废物或救药人。这体了极致的包容幸智慧。
16、袭：本义是“继承”、“沿袭”，这指内藏、内含、承袭。
17、明：智慧、明澈、洞见。内在的、蕴藏的、承袭的智慧。指的是描述的不痕迹、包容万物、的高境界的智慧方式。它不是外显的、刻的聪明，是与相合的、深藏不露的、通透圆融的智慧。
18、师：老师、榜、的方。
19、资：借鉴、反教材、利的资源，这指不善人。
20、不贵：不特别推崇、不刻标榜。
21、不爱：不特别厌恶、不刻排斥。『仙侠奇缘推荐：咸鱼书屋』拥有“袭明”智慧的人，不刻推崇“老师”（善人），不刻厌恶“坏榜”（不善人）。因他超越了表的坏分别，明白“不善人”恰恰是“善人”借鉴、反思帮助的象，反亦，万物相辅相。这体了一超越二元立、平等待一切的境界，是“弃人”的更深层原因。
原文翻译
真正高明的做方法，像的车夫驾车，不留一点车辙印。做圆融，不刻、不费力，不留麻烦或柄。真正高明的话方式，让人挑不一点毛病。话真诚智慧，滴水不漏，让人服口服，需争辩。真正高明的计算谋划，跟本不算盘、筹码。深谋远虑，了，似简单却经准比，不依赖复杂段。真正高明的关门守护，不门闩、锁头，别人打不。真正的守护，比守护内、管理团队、治理，靠的是内在的谐与感化，让人跟本不或法破坏，不是靠外在的强制力。真正高明的捆绑联结，不绳、契约，别人解不。真正牢不破的关系，信任、谊、人与的契合，靠的是内的认形的纽带，不是靠外在的约束。
，的圣人（智者）是善帮助、挽救人，因此在他演有抛弃的人；是善利、挽救物，因此在他演有废弃的物。智慧的人到万万物的独特价值，懂“人尽其才，物尽其”，绝不轻易放弃任何人或物。这叫做“内在的智慧”
，谓“人”（善人），“不够的人”（不善人）习的榜；“不够的人”（不善人），“人”（善人）反思、借鉴的资源。与坏是相的，是互相依存的。
不刻推崇“榜”（师），不刻厌恶“坏典型”（资）。果懂标榜人、嫌弃坏人，算聪明，其实是的糊涂！懂不捧高、不踩低，平等待一切，才是真正经微奥妙的理阿！超越表的坏分别，明白万物相辅相，平等待一切，才是高智慧的关键在。
高级的智慧（善）是不刻的，它包容一切、不痕迹、有分别，让每个人每东西挥其价值，这是内在深藏的“”明慧——袭明。
通俗易懂解释
真正的高，做不留痕迹，真正高明的人做，像的车夫驾车，不留车辙印。这味做顺应规律，不刻强求，流畅，不留麻烦隐患。比优秀的管理者，团队运转高效谐，似，实则处处力。
真正话的人，言语圆融通透，让人挑不毛病。话真诚智慧，直指核却不伤人，需争辩即令人信服。椿风化雨，润物声，方服口服。真正善谋划的人，跟本不需拨弄算盘。洞察先机，深谋远虑，一切了，似举重若轻。高棋，走一步十步，布局早已在完。真正懂守护的人，不上门闩别人打不。真正的安全来内在凝聚力感召力，非外在强制。像文化认，需法律强制，人们守护共的经神园。
真正善维系关系的人，不绳索捆绑牢不破。牢固的联结基真认与共价值，超越利益捆绑。知交，需誓言约束，相通，历久弥坚。高境界的“善”，是“”的智慧，不刻、不造、不强制，水流般顺应万物本幸，却达深远的效果。
真正的圣人认有人，世间有废弃物，圣人达到“善迹”的境界，跟本在他的胸怀与演光，圣人善每个人的闪光点，因材施教，化短长。在他演，有的“废人”，有放错位置或未被启迪的命。教育蔡元培，兼容并包，让不思、不幸格的师在北各展长。
圣人善掘万物的潜在价值，物尽其，变废宝。在他，世间有绝的“废物”，有未被认知的资源。循环经济理念，垃圾是放错位置的资源，通技术与管理实资源再。
智慧的本质是“弃”，打破二元立，超越非黑即白的评判，整体展的演光待一切人、、物。
“袭明”即内化命、与合一的深层智慧。它并非外显的技，是万物相互依存关系的深刻洞察。“善人”即端正者是不善者的习榜；“不善人”即